Publications, film vidéo, exposition 2014

Films vidéo 

Victorino Flores et Christiana Charalampopoulou

Un film-documentaire sur le parcours du CIVD les derniĂšres 30 annĂ©es. Interviews des anciens et actuels membres de l’association, images des festivals interculturels, des voyages solidaires et d’activitĂ©s culturelles et artistiques en France ainsi qu’à l’étranger.

Publications

1. Sous la direction de Nicole Blondeau et de Nacer Ait Ouali, un ouvrage collectif sur le dispositif de pĂ©dagogie de projet/Insertion/intervention est en prĂ©paration. Les diverses contributions (AlgĂ©rie, GrĂšce, France, USA, SĂ©nĂ©gal) explorent les soubassements thĂ©oriques du dispositif, sa dimension rĂ©solument politique, ses effets Ă©mancipateurs et prĂ©sentent sa transposition dans diffĂ©rents contextes d’apprentissage.

2. Un appel Ă  participation est lancĂ© par Christophe Forgeot pour la rĂ©alisation d’un ouvrage collectif et de films vidĂ©o Ă  l’occasion du 30Ăšme anniversaire du CIVD et du 10Ăšme anniversaire de la crĂ©ation L’AMAP.

Exposition

Exposition plastique Pachamama

Anastasia Zoé Souliotou et Victorino Flores à partir du 18 mars, Espace Cinko, passage Choiseul/40 rue des Petits Champs, Paris 2Úme.

Perspectives 2014

suite rapport 2013

Brésil

Lucia Ozorio, correspondante de L’AMAP au BrĂ©sil

ACTIVITES EN COURS – LA RECHERCHE PROCESSUS

Programmation de rĂ©alisation de lÂŽexposition IMAGES – HISTOIRES ORALES DE VIE DE MANGUEIRA avec lÂŽappui de LÂŽAMAP en juin 2014, Ă  Paris, pour la commĂ©moration des dix ans de la recherche. À voir avec L’AMAP local et dates et un jour pour un dĂ©bat. Le matĂ©riel de lÂŽexposition : photos et histoires de vies est prĂȘt. Cette possibilitĂ© sera discutĂ©e lors de la prochaine assemblĂ©e de l’AMAP en fĂ©vrier.

    1. Recherche : IMAGES – HISTOIRES ORALES DE VIE DE MANGUEIRA. « Cette annĂ©e 2013, cette recherche Ă  la communautĂ© de Mangueira fĂȘte son dixiĂšme anniversaire. Nous commĂ©morons une trajectoire composĂ©e de multiples chemins vĂ©cus ensemble, Ă  la façon dÂŽune recherche-processus qui prend en compte le temps communautaire, sans peur des murs, en essayant de construire de nouveaux espaces-temps du commun. Notre travail a dĂ©butĂ© en 2003, Ă  un moment oĂč la communautĂ© subissait lÂŽopĂ©ration “tolĂ©rance zĂ©ro” de l’État de Rio de Janeiro et une fois de plus, la violence mĂ©diatique qui criminalise les communautĂ©s pauvres. A cette violence Mangueira rĂ©pond par un dĂ©sir de “communiser” la puissance de ses histoires de vie, lÂŽĂąme du morro, sa vie, ses gens.

Cette co-mĂ©moration a produit plusieurs dĂ©bats Ă  plusieurs endroits suivis de l’exposition IMAGES – HISTOIRES ORALES DE VIE DE MANGUEIRA. À ces moments nous avons eu lÂŽopportunitĂ© de partager plusieurs niveaux de communautĂ© prĂ©sents dans la scĂšne de ces dĂ©bats et de lÂŽexposition en cours, sensibles Ă  la pulsation de la vie, Ă  la puissance dÂŽun commun qui ont jouĂ© dans le processus.

DĂ©bats : LÂŽuniversitĂ© PUC-RJ ; L’universitĂ© de l®État de Rio de Janeiro ; BibliothĂšque Publique de Mangueira ; Syndicat de la MĂ©tallurgie de lÂŽEtat de Rio de Janeiro ; Place publique : Largo do Pedregulho, Benfica, Rio de Janeiro.

Appui de cette recherche: habitants de Mangueira, indispensables; universitĂ© UERJ-FAPERJ; laboratoire EXPERICE, France – (universitĂ©s Paris 8 et Paris 13-Nord); laboratoire LIPIS – universitĂ© PUC-RJ; GT psychologie communautaire – ANPEPP. RJ; Edpop – BrĂ©sil ; LÂŽAMAP-France. »

2- Recherche : ÉDUCATION POPULAIRE ET HISTOIRES DE VIE : LES ARTS DE LA MEMOIRE

Cette recherche raconte lŽhistoire des luttes et actions singuliÚres du peuple brésilien pour une santé plus égalitaire, commune. Dans cette mémoire les expériences de vie articulent santé et vie, leurs rapports indispensables dans le quotidien de lŽhistoire.

La santĂ© est comprise en termes dÂŽacteurs sociaux, se dĂ©tachant des modĂšles biomĂ©dicaux. Les acteurs de cette histoire font partie de la mouvance de l’Éducation Populaire et de la SantĂ© au BrĂ©sil.

Appui de cette recherche: habitants de Mangueira ; universitĂ© UERJ-FAPERJ; laboratoire EXPERICE, France – (universitĂ©s Paris 8 et Paris 13-Nord); laboratoire LIPIS – universitĂ© PUC-RJ; GT psychologie communautaire – ANPEPP. RJ; Edpop – BrĂ©sil ; LÂŽAMAP-France.

Canada-Europe

Armando Paredes

La MAF a entrepris d’organiser un musĂ©e itinĂ©rant en roulotte sur la vie et les traditions d’Acadie (Canada) en Europe, en relation avec les rĂ©gions d’oĂč sont originaires les Acadiens lors de leur Ă©migration il y a deux Ă  trois siĂšcles. Cette rĂ©alisation n’a pas encore pu obtenir les financements – notamment europĂ©ens – qu’elle attendait. Le projet continue.

France

CIVD

1. Festival interculturel Ă  Paris 8 du 8 au 10 avril 2014 pour commĂ©morer le 30Ăšme anniversaire du CIVD. Le but du festival est de promouvoir diffĂ©rentes cultures et de les faire dĂ©couvrir Ă  travers l’art. Seront sollicitĂ©s tous les moyens d’expression tels que la peinture, l’écriture, la cuisine, le théùtre, la musique, la danse etc. Ce qu’il y aura de diffĂ©rent cette annĂ©e, c’est le concours « Jeunes talents » adressĂ© Ă  tous les Ă©tudiants de Paris VIII. De plus, il y aura une exposition historique inĂ©dite sur les 30 ans du CIVD, ainsi qu’un reportage et un livre plein de tĂ©moignages de tous ses membres.

Pour soutenir ce projet http://www.leetchi.com/c/association-de-civd—centre-interculturel-de-vincennes-a-saint-denis#utm_source=mail_service_fr&utm_medium=creation_ok_fr&utm_campaign=mail_service_creation

2. Le CIVD en relation avec L’AMAP prĂ©pare sa quatriĂšme rencontre interculturelle au village d’AkoumapĂ©, l’Ă©tĂ© prochain :

(cf. ci-aprĂšs Togo)

GrĂšce

Yorgos Stamelos, vice-prĂ©sident de L’AMAP, correspondant pour la GrĂšce

À partir de 2014 et pour la pĂ©riode 2014-2020 tous les programmes europĂ©ens sont incorporĂ©s dans Erasmus+. La grande nouveautĂ© est la possibilitĂ© de mettre en relation directe (Contrat Erasmus) les institutions de l’enseignement supĂ©rieur et les entreprises et/ou les ONG.

Pour L’AMAP, cela peut ĂȘtre une formidable possibilité :

a) elle peut signer des contrats avec des institutions universitaires et d’autres instances Ă©ducatives de pays non seulement d’Europe mais aussi d’AmĂ©rique, d’Afrique, etc.

b) mais sous condition : pour ĂȘtre Ă©ligible elle doit organiser de maniĂšre « professionnelle » (y compris Ă©ducative) ses activitĂ©s. Le nouveau formulaire Ă  remplir est trĂšs clair sur ce point. Par contre, si L’AMAP le dĂ©cide, elle pourrait organiser un module qui pourrait ĂȘtre « PĂ©dagogie de projet – travail interculturel – projets Ă  rĂ©aliser » de 15 ECTS et passer des accords avec des UniversitĂ©s des 4 coins de la planĂšte.

Cette perspective concerne Ă©galement la relation de L’AMAP avec l’UniversitĂ© de Patras.

HaĂŻti

L’AMAP-HaĂŻti, sous la prĂ©sidence de Pamela Celestin, est Ă  la recherche de nouveaux partenaires.

L’AMAP-Haiti Ă©labore un partenariat avec une association locale : Elle entreprend de redĂ©finir les formes de partenariat avec les partenaires anciens comme Aide et Action – les Affaires Sociales HaĂŻtiennes – le MinistĂšre de l’Éducation Nationale, de maniĂšre Ă  obtenir des sources de financement rĂ©guliers.

Formation de maĂźtres en pĂ©dagogie de projet sur la lecture‹, formation d’instituteurs sur les mĂ©thodes actives pour enseigner aux tout-petits.

Mexique
Christyan Loza Menendes, président du CIVD

Projet CIVD Ă©tĂ© 2014 « Potager Ă  Wirikuta » avec l’aide de la communautĂ© mexicaine en France et la communautĂ© des artistes mexicains en Europe en relation avec des Ă©tudiants de l’UNAM (UniversitĂ© Autonome du Mexique) et autres, qui travaillent activement Ă  la protection du DĂ©sert de Wirikuta,

La principale approche du projet Wirikuta est l’élaboration de potagers aquaponiques pour servir de ressource alimentaire aux habitants de Las Margaritas.

Trois axes :
1. Il s’agit de doter le peuple de potagers aquaponiques pour dĂ©velopper une agriculture biologique tournĂ©e vers l’alimentation et le dĂ©veloppement des plantes mĂ©dicinales qui se cultivent dĂ©jĂ  dans cette zone semi-dĂ©sertique du Mexique.
2. La rĂ©alisation d’un documentaire Les fils du dĂ©sert dont l’intĂ©rĂȘt principal est de dĂ©noncer le pouvoir qu’ont les entreprises transnationales qui violent les lois, contaminent les milieux naturels et causent des dommages irrĂ©parables sur l’environnement et dĂ©truisent le tissu social.
3. La clĂŽture du projet par un festival pour l’environnement oĂč seront exposĂ©s les problĂšmes environnementaux que connaĂźt le Mexique et oĂč nous montrerons solidaires avec les problĂšmes similaires en AmĂ©rique Latine.

Panama

Ricardo Escobar

Cette annĂ©e, a Ă©tĂ© créée l’association Tortues Kuna, association loi de 1901, qui rĂ©unit celles et ceux qui souhaitent prĂ©server un mode d’existence, la prĂ©servation des zones habitĂ©s par les indiens Kuna et leur biotope, et pour les aider en particulier Ă  la protection des tortues luth. La rĂ©alisation d’un site Web va donner une existence publique Ă  l’association. Étape presque obligatoire pour la demande de subventions.
Depuis la nuit des temps les “Indiens” ou premiers habitants des AmĂ©riques ont transformĂ© leur environnement. Les Kunas, malgrĂ© toutes les tentatives de dominations venues de l’extĂ©rieur, ont su garder intacts leur identitĂ© culturelle, leur patrimoine culturel, et ceci grĂące Ă  leur rĂ©sistance aux invasions et Ă  leurs rites et traditions transmis de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration Ă  l’aide de chants psalmodiĂ©s par les sahilas.
La plupart des touristes qui dĂ©couvrent la rĂ©gion et ceux qui sĂ©journent dans des hĂŽtels ou dans des cabanes kunas, repartent Ă©merveillĂ©s. Ils perçoivent Kuna Yala comme une terre vierge, sauvage et mĂȘme parfois primitive. Il leur est difficile de comprendre pourquoi ces magnifiques Ăźlots de sables blancs parsemĂ©s de cocotiers, ne sont pas des espaces naturels, mais c’est le rĂ©sultat du travail de plusieurs gĂ©nĂ©rations d’hommes et femmes kunas. Sans leurs efforts, les Ăźlots seraient couverts de mangroves et remplis de moustiques ce qui les rendraient totalement inaccessibles. Cet endroit reprĂ©sente donc le foyer et l’espace de survie d’un peuple indigĂšne autonome et en lutte, alors que pour les touristes, il s’apparente Ă  un
terra nullius.
Aujourd’hui ils ont un autre dĂ©fi, prĂ©server malgrĂ© tout, les tortues qui frayent sur la plage de leur village. Cette plage est envahie par les dĂ©chets que l’ocĂ©an charrie et qui rend trĂšs difficile l’arrivĂ©e des tortues. En effet depuis plusieurs annĂ©es les enfants et la population se mobilisent pour aider la ponte des tortues luth. MenacĂ©s par les prĂ©dateurs et par les hommes, les tortues luth sont en danger critique d’extinction.
Ces enfants, engagĂ©s dans cette dĂ©marche, ont une motivation forte pour la protection de l’environnement, l’association est lĂ  aussi pour les aider dans leur vocation Ă  rĂ©aliser des Ă©tudes supĂ©rieures et, s’ils le souhaitent, suivre cette voie dans leur vie professionnelle.

Togo

Maëva Rechaussat, coordinatrice

Projet du CIVD : ‘DĂ©konou partage’ en relation avec L’AMAP : une Ă©quipe de 7 Ă©tudiants, pour la plupart de Paris 8, se prĂ©parent Ă  se rendre Ă  AkoumapĂ© au Togo pendant trois semaines. Leurs objectifs :
– l’installation de panneaux solaires et d’un systĂšme de puits, reliĂ© aux panneaux permettant une autogestion Ă©nergĂ©tique et financiĂšre de la bibliothĂšque qui fut crĂ©e en 2008
– des livres pour la bibliothĂšque (une liste d’ouvrages nous a Ă©tĂ© donnĂ©e par le lycĂ©e et le collĂšge du village)
– des cours d’informatique pour tous, grĂące Ă  la salle installĂ©e par le CIVD en 2010 au lycĂ©e, et divers ateliers, de sport, de théùtre, de danse et autres.

Pour aider ce projet : https://www.leetchi.com/c/association-de-civd